Dieu et la sciene: le nouveau choc

"Le nouveau choc" (Noul soc) este un articol in serial, apărut in periodicul francez "Le Nouvel Observateur". Traducerea in romana nu este inca disponibila. Pana atunci, puteti descarca si citi versiunea originala in limba franceza. Mai jos gasiti un fragment.

Le nouveau choc

A plusieurs reprises au cours des siècles, la science a cru qu’elle savait tout. Qu’elle avait tout compris de l’Univers, de la matière, de l’énergie, de la vie, de l’homme. Et ce qu’elle savait balayait de façon aussi radicale que spectaculaire le message des grandes religions, les constructions des mythologies, les récits des traditions ou les croyances ésotériques sur les mêmes grandes questions.

En quelques décennies, la Terre cessa d’être le centre du monde, l’homme ne fut plus le but ultime de la Création et Dieu se sentit de plus en plus mal, du moins celui que l’homme avait créé à son image. La nature ayant horreur du vide, des idéologies, des philosophies, des fantasmagories prirent la place du moribond. Pour éviter les ennuis, chacun se retira en son domaine, les sciences dans la compréhension du vivant, les religions dans le secours aux vivants.

Mais en matière de connaissance des choses, des siècles d’affrontements, des procès pour hérésie, des condamnations au bûcher, des anathèmes et des injures se soldaient par le triomphe absolu du raisonnement, du calcul, de la mesure, de l’expérience et de la déduction. Dopée par ses succès, ivre de son savoir, la science est à son tour devenue religion. La religion de l’ère industrielle, où soudain tout devint cause et effet: de l’attraction universelle à la propagation des virus, de la marche inéluctable de l’Histoire au sein des phénomènes marchands à la structuration de l’inconscient comme langage.

Et puis le XXe siècle est arrivé: la physique nucléaire et ses secrets, la mécanique quantique et ses incertitudes, enfin la relativité et ses ambiguïtés ont ébranlé à leur tour la religion positiviste et le dieu rationalité. La science a commencé à douter d’elle-même. Les savants se sont partagés en deux catégories. Les premiers, à la suite d’Einstein, s’émerveillaient que l’Univers soit intelligible, que le hasard s’organise toujours selon une complexité croissante. Certains d’entre eux finissaient par croire que du big-bang à la théorie du chaos tout indiquait qu’une puissance inconnue, une «ultime réalité», comme le dit le prix Nobel Christian de Duve que nous interrogeons longuement dans ce dossier, puisse constituer la réponse lointaine à la question du sens.

Table de matieres

1 - Qui sommes-nous ?

• Les inconnues de l’Univers
• Les incertitudes de la matière
• Dieu, les dés, et le boson de Higgs
• Les mystères de la Vie
• La mouche, son oeuf et l’asticot
• Les énigmes de l’homme
• «La religiosité cosmique ignore les dogmes»

2 - L’histoire : Des siècles d’affrontement

• Moyen Age : le temps de l’ambiguïté
• Quand la science se fait religion
• La révolution de Charles Darwin
• Le grand malentendu XXe siècle: le temps du doute
• La Chine sans Dieu ni science
• Le secret perdu de l’islam

3 - L'homme moderne : Le nouveau choc

• Quand les savants déjantent
• Biologie de la foi
• L’ADN, dieu moderne
• Le secret du Créateur?
• Clonage et damnation
• Les ayatollahs de la nature
• Le combat des créationnistes
• Dieu, la science et le libéralisme
• Les scientifiques
• "La vie est inscrite dans le cosmos"
• Les scientifiques et Dieu
• L'affaire Galilée
• La controverse de Valladolid